ابن الأثير
609
أسد الغابة ( دار الفكر )
ذهبت إلى نهم لأذبح عنده * عتيرة [ ( 1 ) ] نسك كالذي كنت أفعل فقلت لنفسي حين راجعت حزمها * أهذا إله أبكم ليس يعقل ؟ أبيت ، فديني اليوم دين محمد * إله السماء الماجد المتفضل فبايع النبي صلّى اللَّه عليه وسلم وبايعه على مزينة ، وقدم من قومه معه عشرة رهط [ منهم ] [ ( 2 ) ] : بلال بن الحارث ، وعبد اللَّه بن درّة ، وأبو أسماء ، والنعمان بن مقرّن ، وبشر [ ( 3 ) ] بن المحتفر . وأسلمت مزينة ، ودفع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم إليه لواءهم يوم الفتح ، وكانوا ألف رجل ، وكان على قبض [ ( 4 ) ] مغانم النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ، أخرجه أبو موسى . 1443 - خزامة بن يعمر ( س ) خزامة بن يعمر اللّيثيّ . اختلف على الزهري فيه ، فقيل : خزامة بن يعمر ، عن أبيه . وقيل : عن أبي خزامة بن زيد بن الحارث ، عن أبيه . قاله [ ( 5 ) ] محمد بن عبد اللَّه البياضي ، عن طلحة بن يحيى ، عن يونس . وقيل غير ذلك ، وقد ذكر في الحارث بن سعد . أخرجه أبو موسى . 1444 - خزرج أبو الحارث ( د ع ) خزرج ، أبو الحارث ، مجهول - في حديثه نظر ، روى عنه ابنه الحارث أنه سمع النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ، ونظر إلى ملك الموت عند رأس رجل من الأنصار ، فقال : يا ملك الموت ، ارفق بصاحبي فإنه مؤمن ، فقال ملك الموت : يا محمد ، طب نفسا ، وقرّ عينا فإنّي بكل مؤمن رفيق . وذكر حديثا طويلا . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم . وأخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي إجازة بإسناده إلى أبى بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب القلوسي ، أخبرنا إسماعيل بن أبان الأزدي ، أخبرنا عمرو بن أبي عمرو ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، قال : « سمعت الحارث بن الخزرج يحدث عن أبيه : أنه سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم . . . » وذكر نحوه . 1445 - خزيمة بن أوس ( ب س ) خزيمة بن أوس بن يزيد بن أصرم . من بنى النجار ، وهو أخو مسعود بن أوس الأنصاري . ذكره ابن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن الزهري : أنه شهد بدرا ، وقال سلمة عن محمد بن إسحاق ، فيمن قتل يوم الجسر : خزيمة بن أوس بن خزيمة . أخرجه أبو عمر ، وأبو موسى مختصرا .
--> [ ( 1 ) ] العتيرة : ذبيحة كانت تذبح للأصنام ، فيصب دمها على رأسها . [ ( 2 ) ] عن الإصابة . [ ( 3 ) ] في الأصل : بشير ، والمثبت عن الإصابة 1 - 159 ، والطبقات 1 - 151 . [ ( 4 ) ] القبض بمعنى المقبوض ، وهو ما جمع من الغنيمة قبل أن تقسم . [ ( 5 ) ] في الأصل : قال .